.
محسن رضایی:
روش و منش جمهوری اسلامی دستور دادن نیست
۱۴۰۲/۰۹/۲۲
محسن رضایی در همایش «ایران آینده، اعتلای حکمرانی برای پیشرفت» که از سوی «جمعیت مردمی جماران» برگزار شد، گفت: پس از گذشت چند سال از پایان جنگ دغدغه ما در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، سپاه آینده بود و اینکه چه کسانی باید بیایند که مسیر گذشته را ادامه دهند. در آن زمان دوقطبی کمونیسم - لیبرال دموکراسی بر جهان حاکم بود. در این شرایط فکری نوین به نام جمهوری اسلامی به‌وجود آمد و این دو قطب در مقابل این فکر نوین ایستادند که اوج آن در دوران جنگ بود. این یک رویداد بی‌همتا بود که هر دو قطب متخاصم جهان در جنگی در یک‌سو قرار گرفتند و از هیچ کمکی به صدام دریغ نکردند و از هیچ آسیبی نسبت به ایران کم نگذاشتند.
رضایی با طرح این پرسش که «چگونه به ایران آینده بیندیشیم و کشور را بسازیم»، اظهار کرد: برای ترسیم آینده نیاز به یک مبنای مشترک داریم که نظریه رهبری انقلاب در بیانیه گام دوم است و در توضیح آن آمده، نظام انقلابی همواره آماده تصحیح خویش است اما اهل انفعال نیست، به نقدها واکنش مثبت نشان می‌دهد و آن را نعمت می‌داند، از ارزش‌های انقلاب فاصله نمی‌گیرد و پس از نظام‌سازی دچار رکود نمی‌شود و از نظریه نظام انقلابی تا ابد دفاع می‌کند.
وی ادامه داد: موضوع مهم دیگر، مسئله نهاد دولت و نه دولتمردان است، به این ترتیب که افراد در ساختاری نادرست قرار می‌گیرند و حتی اگر افراد لایقی باشند به دلیل ساختار نادرست دچار ناکارآمدی می‌شوند. امروز موضوع وحدت در جبهه انقلاب از ضروریات پیشرفت کشور است و ما بیش از گذشته نیاز به وحدت و برادری داریم. فرمانده اسبق سپاه پاسداران همچنین با اشاره به وضعیت جنگ غزه، گفت: یکی از دلایل حمایت ایران از مقاومت فلسطین و غزه انگیزه اسلامی و دیگری انگیزه انسانی است، اما انگیزه سومی هم هست که دشمنی رژیم صهیونیستی از ابتدای انقلاب است، اسرائیل از اول انقلاب مدام در حال آسیب زدن به کشورمان است. از جمله با ترور دانشمندان، تحریک عراق برای حمله به ایران، تحریک برای لغو برجام، تحریک جمهوری آذربایجان و بسیاری اقدامات دیگر.
رضایی یادآور شد: در حوادث اخیر صهیونیست‌ها تلاش کردند ایران را آمر حمله حماس جلوه بدهند در حالی که روش و منش جمهوری اسلامی دستور دادن نیست؛ ما برای دوستانمان ماهی نمی‌گیریم بلکه به آنان ماهیگیری یاد می‌دهیم.
سخنگوی سپاه: راهبرد انتخاباتی سپاه دعوت به مشارکت حداکثری و ممنوعیت ورود مصداقی است ۱۴۰۳/۰۴/۰۶