تـــو لَـــــی ( دوست شــنـاســی )

حجت‌الاسلام و المسلمین کاظم صدیقی در خطبه‌های نماز جمعه تهران ضمن تبریک فرا رسیدن عید سعید غدیر خم، گفت: روز عید غدیر تجلی ایمان، نور، اقتدار، مدیریت توحید و ربوبیت خدا در ارائه راه زندگی است.
به گزارش فارس، امام جمعه موقت تهران بیان داشت: امروز که عیدالله‌اکبر است، در ابتدا باید توجه داشت غدیر ثمره زحمات همه پیامبران خدا و حقیقت بعثت است، میوه رسالت همه پیامبران، ولایت امیرالمؤمنین(ع) و حکمرانی مردان الهی است. اگر ولایت تبلیغ نشود، دین خنثی و یک پیکر بی‌جان است، ضمانت بقای دین، ولایت و امامت ائمه اطهار(ع) است.
حجت‌الاسلام و المسلمین صدیقی ادامه داد: در قرآن کریم، اوصاف امیرالمؤمنین(ع) برای خداجویان ترسیم شده تا بدانند راه و راهنما علی(ع) است، یکی از این آیه‌ها، آیه تطهیر است که در شأن اهل بیت(ع) نازل شده است، آیه دیگری که در همین ایام باید پاس بداریم، آیه مباهله است.
وی عنوان کرد: روز عید غدیر، روز بیعت با ولی تا دامنه قیامت است. روز عید غدیر مشهور به روز بیعت مردم با ولی‌فقیه زمانه است.
امام جمعه موقت تهران خاطرنشان کرد: امروز پرچم غدیر به دست ولی‌فقیه و مرجع عالی‌قدر آیت‌الله امام خامنه‌ای است، لذا با همه شما همصدا می‌شوم تا بگوییم: ما همه سرباز توایم خامنه‌ای، گوش به فرمان توایم خامنه‌ای. خونی که در رگ ماست، هدیه به رهبر ماست.
حجت‌الاسلام و المسلمین صدیقی با‌اشاره به الحاق دائم ایران به کشورهای عضو پیمان‌ شانگهای، گفت: عضویت ایران در پیمان ‌شانگهای نقطه عطفی در کارنامه دولت سیزدهم بود، بحمدالله این دولت در دیپلماسی سیاسی و اقتصادی یک سیاست متوازن، بدون آنکه به شرق یا غرب وابسته باشیم، پیش برد و در این زمینه کاملا مستقل عمل کردیم.
وی افزود: نکته دیگری که مسئله روز بوده و مطالبه مردم است، حجاب است. مسئله کشف حجاب ریشه در سیاست‌های استعماری انگلیس دارد و اولین افرادی که این را مطرح کردند، بهائی‌ها بودند.
امام جمعه موقت تهران اظهار داشت: رضاخان چادرها را با سر نیزه برمی‌داشت و تا مدت‌ها میلیون‌ها بانوی ایرانی از خانه بیرون نمی‌آمدند تا مأموری متعرض چادر آنها نشود، کشف حجاب تعرض به نظام خانواده است.
حجت‌الاسلام و المسلمین صدیقی افزود: مسئله کشف حجاب مسئله ساده فردی نیست، حجاب از مسائل اجتماعی اسلام است، کشف حجاب تعرض دشمن به هویت ما است.
وی ادامه داد: افرادی که آشوب و کشف حجاب کردند، در مقابل همه جمعیت مردم عددی نیستند، عده‌ای بهائی هستند و عده‌ای از خارج پول می‌گیرند تا این مسیر را ادامه دهند، عده دیگر افرادی هستند که غفلت می‌کنند.